首页 古诗词 过上湖岭望招贤江南北山

过上湖岭望招贤江南北山

宋代 / 陆惠

床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。


过上湖岭望招贤江南北山拼音解释:

chuang shang zhu ren bing .er zhong xu cang ming .lei ting fan bu sheng .wen ru zuo niu sheng .
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
.xi ri gu gong shou .zhu lun zi di you .fan hua ri yi xie .zhang ju ci kong liu .
zhao yi fu ming bao .ma qing jia ye pin .xiang shu he suo bao .zi jue sheng shi yun .
sheng zi rou zhong chu .shi ren neng wei sui .fu qian qian lin zhe .zeng jin bu zhou mei .
.duan zuo yin shi wang ren ji .wan ren zhong mi si jun xi .men lian ye shui feng chang dao .
.chun xiang wan .chun wan si you zai .feng yun ri yi gai .hua ye zi xiang cui .
fei yan se shang li .si gai zhuang ying shu .wo cai kan you zai .qing yin wang yi wu .
.shi kuang ting qun mu .zi ran shi gu tong .zheng sheng feng zhi yin .yuan chu da pu zhong .
jiao long lu qi lie .shen gui han bian tai .wan zhuang hu sheng mie .bai yin yi fan hui .
.pin guan duo ji mo .bu yi ye ren ju .zuo jiu he shan yao .jiao er xie dao shu .
.fang he zai shen shui .zhi yu zai gao zhi .sheng chen huo yi shi .tong wei fei suo yi .
jun xin yu wo huai .li bie ju hui huang .pi ru jin nie quan .liu ku yi ri chang .

译文及注释

译文
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
  在数千里以外,时常得到您(nin)老人家的来信,安慰我的长久(jiu)想念,这已(yi)经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那(na)么我更要(yao)用什么来报答呢?您在信中(zhong)表达的情意十分恳切(qie),说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
便一日数次出(chu)入华堂绣户,衔泥作窠。
“谁能统一天下呢?”
彩画游船(chuan)驶进了荷(he)花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。

注释
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
6、东蒙主:指受封于东蒙。东蒙,山名,及蒙山,在今山东蒙阴南。主:主管祭祀的人。
(17)上下:来回走动。
⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。”《淮南子·说山训》:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”
⑴洛堤:东都洛阳皇城外百官候朝处,因临洛水而名。
20、夏苗:指夏天打猎,谓捕猎伤害庄稼的禽兽。

赏析

  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也(ye)是这样指实,便缺少意趣。诗人(ren)采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境(jing)已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思(de si)想、人的性格,使万山活了起来。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑(jian zhu)因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟(jiu jing)为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

陆惠( 宋代 )

收录诗词 (3831)
简 介

陆惠 字璞卿,一字又莹,吴江人,张澹室。有《得珠楼筝语》。

浣溪沙·散步山前春草香 / 求大荒落

攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"


北山移文 / 明太文

罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 锐依丹

嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"
"掌运职既大,摧邪名更雄。鹏飞簸曲云,鹗怒生直风。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。


赠韦侍御黄裳二首 / 原执徐

子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。


牡丹芳 / 乐正晓萌

"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
斥去不御惭其花。
篙舟入其家,暝闻屋中唏。问知岁常然,哀此为生微。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。


商颂·长发 / 范姜秀兰

"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。


永遇乐·投老空山 / 钱香岚

越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。


幽居初夏 / 浮大荒落

半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。"
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。


小重山·春到长门春草青 / 富察继峰

"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,


夏日田园杂兴·其七 / 皇甫庚午

幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
始知万类然,静躁难相求。
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。